Het doel van de vierde levensfase

sannyasa 'onthechting' en moksha 'bevrijding', het doel van de laatste levensfase

sannyasa ‘onthechting’ en moksha ‘bevrijding’, het doel van de laatste levensfase

Ayurveda houdt zich niet alleen bezig met de genezing van ziekten maar richt zich ook op de verlenging en verbetering van het leven. Ayurveda, ‘de wetenschap van een lang leven’, krijgt pas werkelijk betekenis als er binnen de vier fasen van het leven meer kan gebeuren dan alleen maar gewoon bestaan.

Zingeving van het bestaan
‘Het bewustzijn’ moet tot uitdrukking en verdieping komen en een weg kunnen bewandelen van ervaring en spirituele groei. Dit lukt alleen maar dan, wanneer het lichaam geen belemmering is. Yoga is één van de onderdelen waarin een overwinning wordt behaald op de lichamelijke ongemakken en belemmeringen. Ayurveda raad dan ook aan om daar al op jonge leeftijd mee te beginnen. Zo kan het lichaam het gehele leven lang soepel worden gehouden en met een goede circulatie van ‘alle sappen’ blijven plaatsvinden.

De vata helpt bij het proces
In de vierde fase van het leven ‘de sannyasa’ de onthechting genoemd, streeft men naar ‘moksha’, bevrijding. Deze fase wordt gedomineerd door vata en brengt in wezen ‘ontbinding voort’ deze leidt naar de dood. De oudere bereid zich voor op een nieuw leven binnen de cyclus van leven, dood en reïncarnatie. Alle verworven kwaliteiten worden daarin meegenomen.

Als de oudere daarvoor voldoende ruimte krijgt komen in deze uitermate belangrijke fase van het leven alle geleerde lessen tot rijping en worden bewust of onbewust verwerkt. Daarom is ondersteuning, begrip en begeleiding van ouderen zo belangrijk!

Verzorging en optimalisatie
Doormiddel van massage en reiniging door olie wordt de staat van helderheid van de geest nagestreefd en doormiddel van een mengsel van verjongende kruiden en tonifiërende planten wordt deze fase verlengt zodat het proces van verwerking zo goed en volledig mogelijk kan plaatsvinden. Het is de oogstfase van een heel leven.

Chyavanprash (jam gemaakt van amla vruchten) is één van de beste tonicums die ons helpen gezond te blijven en om ons weefsel jong te houden. Een lijst met ondersteunende kruiden plaatsen wij in een volgend bericht.

Dit artikel is geschreven op basis van ideeën van David Frawley

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

De middelste fasen van het leven

Ayurveda | twee verschillende fasen van het leven

Ayurveda | twee verschillende fasen van het leven

De fase van Grihastha
De fase van de jonge volwassene van 25 jaar tot 50 jaar vertegenwoordigd de periode waar in we een inkomen genereren en een familie stichten. We worden chef van de familie en dragen de verantwoordelijkheid over de leden van ons gezin.

Kracht en vuur van pitta
Deze periode wordt gekenmerkt door het vuur en de kracht van pitta. Wij zijn op zoek naar artha of te wel voorspoed en geven vaak ons eigen belang op ter ondersteuning van hen waar we verantwoordelijkheid voor dragen.

De fase van Vanaprastha
In de derde fase van het leven, van de gevorderde volwassenheid trekken wij ons terug van de familie verplichtingen en stappen in de nog belangrijker rol van de sociale verplichtingen en het spirituele leven. Vaak worden wij in deze fase grootouders en spelen vaak een leidende rol als ‘wijze’ in de samenleving. Deze fase wordt ook wel ‘de heremiet’ genoemd omdat men in vroeger tijden in deze fase het dorp verliet voor een meer teruggetrokken te leven, maar ook niet te ver weg, zodat we toch onze hulp, advies en steun konden bieden.
Een echtpaar trok zich vaak simpelweg terug in een achterdeel van het huis zodat de kinderen de actieve verantwoording konden nemen voor de familie.

Van pitta naar vata, de terugtrekking
Dit stadium markeerde de overgang van pitta naar vata. Hier gaan wij op zoek naar ons dharma, met als betekenis ‘eer en waarheid’, waarin de behoefte aan overvloed langzaam afneemt.

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

Geboorte tot 25 jaar 25 tot 50 jaar 50 tot 75 jaar 75 tot 100 jaar
Brahmacharya Grihasta Vanaprashta Sannyasa
Student Chef van de familie Terugtreking Onthechting
Kapha Pitta Pitta/vata Vata
Kama Artha Dharma Moksha

Bron: David Frawley

De fase van de kindertijd in ayurveda

de kindertijd wordt gekenmerkt door een overheersende kapha

de kindertijd wordt gekenmerkt door een overheersende kapha

Iedere fase in in het menselijke leven heeft eigen behoeften en een vorm van uitdrukking. De fase van de kindertijd is die van het leren, de belangrijkste en meest gebruikelijke fase om het even waar op de planeet je ook woont of van welk ras en cultuur je ook bent. Want kinderen zijn overal gelijk, zij gedragen zich als kinderen.

Groeiperiode en de slijmvliezen
De kindertijd wordt beheerst door de Kapha dosha, Kapha drukt zich op het biologische vlak uit als water, het is het water dat overheerst. Het water element is de basis van het leven, van groei en ontwikkeling. Door de vorming van nieuwe weefsels uit water, ontwikkelen kinderen ook veel slijm als bijproduct. Een overvloed aan slijm geeft een slechte vertering, en de slijmvliezen verzamelen eerder slijm dan nieuwe weefsels te creëren.

Verschijnselen bij de overheersende Kapha
Om die reden ontwikkelen kinderen in eerste instantie storingen en ziekten gebaseerd op overtollig slijm die de longen en bronchiën belasten of verkoudheden veroorzaken. Dit zijn typische ayurvedische verschijnselen van Kapha. Welke de dosha van uw kind ook is, de kindertijd wordt gekenmerkt door een overheersende Kapha en het is belangrijk om dit goed in het oog te houden en in te grijpen zodat er geen overbelasting in de slijmvliezen en ziekte ontstaat.

Om die reden bestaan er voedingsadviesen voor onze kinderen die helpen gedurende deze periode de Kapha in evenwicht te brengen. (wordt vervolgt)

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

Bron: David Frawley

Het verzorgen van kinderen

ayurveda constitutie | alle kinderen zijn verschillend

ayurveda constitutie | alle kinderen zijn verschillend

Ayurveda gaat er vanuit dat het zorg dragen en meer specifiek het verzorgen van kinderen één van de belangrijkste fundamenten is van de gezondheid van het individu en de samenleving. De beste manier om de gezondheid van een persoon te begrijpen is door kennis te hebben van z’n ontwikkeling van kind tot volwassene met daarbij inbegrepen z’n voeding, lichaamsbeweging en levensstijl.

De huidige maatschappij
Als we de huidige samenleving bekijken zien we hetzelfde beeld. We kijken dan naar haar kinderen en de manier waarop ze groot worden gebracht. Op deze gronden begrijpen wij waarom onze huidige maatschappij in de problemen zit., kunstmatige voedingsstoffen, onnatuurlijke stimulatie door de media, het kind brengt veel tijd alleen door zonder ouderlijke begeleiding.

De kinderzorg is één van de 8 takken uit de klassieke ayurveda.

De neiging tot ziek zijn komt voort uit een gebrek aan specifieke kennis en aanpassing van de verzorging van het kind aan een unieke constitutie.

Indiase traditie
In de vedische leer vindt men de volgende zin: De enige God doordringt de Geest maar wordt eerst geboren en speelt in het innerlijk van het kind. Dit goddelijke kind wordt in India vereert als Krishna, alle ouders dienen dit kind te herkennen en te verzorgen, op deze wijze leren zij hun kinderen te kennen. “wij worden dan ook meteen de ouders van alle kinderen”*
Zelfs al is Krishna een goddelijke incarnatie, toch wordt hij omschreven als een ondeugende jongen die boter pikt zodat zij ouders zijn goddelijke afkomst kunnen ontdekken en hem behandelen zoals het hoort zelfs al zit hij vol grappen en streken.

Afgestemde behandeling
Het is belangrijk de ayurvedische constitutie van uw kind te herkennen om zijn voeding en gewoonten daar op af te stemmen. Een specifiek dieet en bijbehorende gewoonten zijn duidelijk niet geschikt voor alle kinderen en zeker niet realiseerbaar zonder kennis van de constitutie van het kind, deze kan natuurlijk ook verschillend zijn van die van de ouders.

Het is heel goed mogelijk dat wij ons kind een verkeerde of onvolledige behandeling geven, waardoor het onmogelijk wordt te weten wie hij is en wat zijn behoeften zijn.

Volgens de ayurvedische visie is het een voordeel een algemene analyse te maken van de jeugdjaren.

“Ons eigen kind valt volledig buiten de norm, de ayurvedische visie heeft ons geholpen om dingen beter te begrijpen, al is dat soms pas achteraf.”*

*notities van de auteur, Jules Dorval

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

Naar aanleiding van teksten van David Frawley

Leven verdeeld in Ashrama’s: perioden van 25 jaar

Brahmacharya: leren leven

Brahmacharya: leren leven

De ayurveda ziet het leven in vier etappes: ashrama’s van elk 25 jaar. In elke periode vervult de mens een taak en een rol. Het leven functioneert ook vaak beter als wij bewust zijn van onze plaats en rol. Het is een structuur en een houvast.

De student
In de eerste levensfasen van kind tot puber naar de volwassenheid zijn wij studenten. Wij zijn nog in ontwikkeling en moeten van alles leren. Deze fase wordt Brahmacharya genoemd en betekend discipline en opleiding.

Vertier
De leerling leert zichzelf kennen en het universum dat hem omgeeft met alle interacties die daarbij horen zonder te veel te worden afgeleid. Deze fase staat in het teken van Kapha met een sterke aantrekking van vocht. We zijn op zoek naar plezier te midden van de ons omringende wereld.

Geboorte tot 25 jaar 25 tot 50 jaar 50 tot 75 jaar 75 tot 100 jaar
Brahmacharya Grihasta Vanaprashta Sannyasa
Student Chef van de familie Terugtreking Onthechting
Kapha Pitta Pitta/vata Vata
Kama Artha Dharma Moksha

De aangegeven perioden zijn algemeen, een ontwikkelde ziel kan direct door naar de fase van onthechting. Het mooie van de vedische visie is dat iedere fase wordt gekenmerkt door een gedrag en rol die invulling geven aan het leven.

Niet begrepen
In onze huidige wereld worden de fase van terugtrekking en onthechting niet begrepen, en gaan we voort met het zoeken naar status, plezier en materiële rijkdom.

Uit evenwicht
Dit gedrag onderdukt de expressie en ontwikkeling van de ziel en leidt tot psychische onevenwichtigheid.

Onze disharmonische samenleving
Hieruit komt een onevenwichtige samenleving voort die we zo goed kennen vandaag de dag.

Ik kom later terug op de ayurvedische ondersteuning van de eerste fase.

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

Bron: David Frawley

‘Neem’ de Natuurlijke Apotheker

Neem: pijler voor de dagelijkse verzorging

Neem: pijler voor de dagelijkse verzorging

Neem: Azadirachta indica

Familie: Meliaceae

Gebruik: Schors, blad en vrucht (de zaden)

Ayurveda: verkoelend, onderdrukt de pitta

Neem, een boom met vele boeiende namen zoals “Goddelijke Boom”,
“De genezer van alle ziekten”, en “de Natuurlijke Apotheker”, is een van de belangrijkste
van diverse geneeskrachtige planten in de Ayurveda en wordt gevierd in India door ontelbare
religieuze ceremonies. In eerste instantie is Neem bekend als bloedzuiverend, ontgiftend, koortsremmend,
antiseptisch, als lever-tonic en als laxeermiddel. De werking is afhankelijk van welk deel van de plant wordt gebruikt.

Levensenergie
Neem wordt zowel intern als extern aanbevolen. De belangrijkste interne toepassingen van Neem zijn het ontgiften van de spijsvertering en het reinigen van het bloed. Deze twee systemen transporteren de energie door het lichaam en dienen in evenwicht te zijn voor een goede gezondheid. Door het goed functioneren kan de (Ojas) levensenergie doorstromen.

Zuiver bloed
Er is een verband te leggen tussen zuiver bloed en een mooie huid. Neem is ook uitstekend te gebruiken bij diarree, neem is ontgiftend en anti-parasitair.

Neem is bloeddruk verlagend en kan langdurig worden gebruikt.

Desinfecterend
Uitwendig wordt de desinfecterende werking van Neem snel duidelijk bij de behandeling van wonden, zweren en ontstekingen.

Neem-olie wordt veel gebruikt bij huid-problemen en en verminderd de pijn bij reuma en artritis.

Dagelijkse verzorging
Neem- water, zeep of shampoo zijn erg geschikt bij de dagelijkse verzorging van huid en haar en vooral voor hen die producten zoeken zonder synthetische ingrediënten (in verband met allergieën).

Amla, Brahmi, Neem en Tulsi zijn de vier pijlers van de ayurveda. Met deze vier heb je al een hele apotheek in huis.

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

Amla, pijler van de Indiase geneeskunde

amla heeft zoveel goede eigenschappen, je zou ze één voor één serieus moeten nemen

amla heeft zoveel goede eigenschappen, je zou ze één voor één serieus moeten nemen

Amla, Amalaki

Amalaki is een pijler van de Indiase geneeskunde en zou een onderdeel moeten zijn van onze dagelijkse voeding, zo blijf je jong, dynamisch en vitaal.

Naam : Emblica Officinalis
Familie : Euphorbiaceae
Smaak : vijf smaken; zuur, samentrekkend, zoet, bitter en scherp
Gebruikte delen : vrucht

Ayurveda: in eerste instantie helpt Amla de pitta te verminderen en regulariseert de agni van de spijsvertering. Globaal gezien werkt Amla in op de tridosha en brengt deze in evenwicht.

Eigenschappen :

  • Anti-oxidant
  • Reguleert het immuunsysteem
  • Helpt bij diabetes
  • Overgewicht
  • Chronische koorts en migraine
  • Helpt bij hoge bloeddruk
  • Zuurteregulatie
  • Is verjongend, vitaliserend
  • Mild laxeermiddel
  • Helpt bij aften
  • Onrustgevoelens
  • Oogproblemen

De kwaliteiten van Amalaki:

  1. Is een krachtige bron van vitamine C (scoort vele male hoger dan de gemiddelde vrucht)
  2. Verhoogt de weerstand
  3. Rijk aan anti-oxidanten
  4. Ontstekingsremmend
  5. Stimuleert de spijsvertering en de assimilatie processen van het lichaam
  6. Vermindert de zuurtegraad en is een vriendelijke manier om de pH te reguleren
  7. Ondersteunt de lever en helpt te ontgiften
  8. Uitermate geschikt om de urinewegen te activeren en te ondersteunen zonder extra belasting
  9. Erg geschikt voor de huid en acne problemen
  10. Ons haar, botten en nagels gaan sterk vooruit met Amla
  11. Helpt bij menstruele problemen en pijn

De kwaliteiten van Amla worden merkbaar na ongeveer een maand van gebruik

Amla, Brahmi, Neem en Tulsi zijn de vier pijlers van de ayurveda. Met deze vier heb je al een hele apotheek in huis.

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

Brahmi, pijler uit de ayurvedische geneeskunde

Brahmi, brain-tonic, wonderkruid, met vele kwaliteiten

Brahmi, brain-tonic, wonderkruid, met vele kwaliteiten

Brahmi : Bocopa Monnieri
Familie : Scrophulaïaceace
Gebruik : de gehele plant

Brami met haar bittere smaak wordt in ayurveda al eeuwen gebruikt bij de behandeling van een groot aantal aandoeningen. Het opvallendste zijn daarbij de behandeling van, angst, neurose, mentale vermoeidheid, geheugen problemen, psychotische aandoeningen. Traditioneel wordt dit kruid gebruikt als een hersen-tonic, ter verbetering van het geheugen, of om makkelijker te leren en is concentratie verhogend.

De hersenfucties worden voor een groot deel gereguleerd door hormonen die in het hoofd zelf worden geproduceerd door de daar aanwezige klieren (pinealis en hypofyse). Een verstoring van het evenwicht van dit complexe mechanisme is meestal de oorzaak van bovengenoemde aandoeningen.

Maar weinig medicamenten uit de farmaceutisch industrie zijn in staat om de barrière die de hersenen beschermt te passeren. De werking van Brahmi is om die reden uniek.

Actieve stoffen: Brahmi bevat saponinen en de alkaloïden Bacoside-A & Bacoside-B.

Ayurvedische eigenschappen: laghu (licht), tikt (bitter), katu (bijtende), ushan (warm) en medhya (intellect bevorderend). De natuurlijke aspecten van Brahmi onderdrukken de Kapha en Pitta. De opgewonden Vata natuur in het hoofd wordt geneutraliseerd.

Brahmi is ook een zenuw-kalmerend tonicum.

  • Brahmi wordt ook gebruikt voor de behandeling van epilepsie, slapeloosheid, astma en reuma.
  • Brahmi is effectief bij ziekten als bronchitis, astma, heesheid, artritis, reuma, rugpijn, constipatie, haaruitval, koorts en spijsverteringsproblemen.
  • Onderzoek heeft aangetoond dat Brahmi goed functioneert als antioxidant en hart-tonicum.
  • De plant wordt ook gebruikt voor allerlei huid-problemen zoals eczeem, psoriasis, bij abcessen en zweren. Ook stimuleert het de groei- en herstel van huid en nagels.
  • Brahmi moet wel met de juiste dosering worden toegepast. Bij overschrijding treedt bijvoorbeeld hoofdpijn op, de juiste toepassing is erg belangrijk. Raadpleeg vooral een kundig specialist.

Amla, Brahmi, Neem en Tulsi zijn de vier pijlers van de ayurveda. Met deze vier heb je al een hele apotheek in huis.

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim

Tulsi één van de vier pijlers uit de ayurveda

de belangrijkste kruiden uit de ayurveda

de belangrijkste kruiden uit de ayurveda

Tulsi, Brahmi, Neem, Amla

Tulsi: Ocimum Basilicum

Tulsi: het Koninklijke kruid, de levensbrenger
Familie: Lamiace (meer dan 150 soorten Basilicum)
Opbouw: essentiële oliën, fosfor, calcium, vitamine A en C
Werkzaam: nieren, lever, longen, dikke darm en maag
Soort energie: droog, verhittend, lauw
Smaak: pittig en zacht tegelijk
Dosha: Vata/kapha en Vata/kapha-, Pitta

Tulsi is kalmerend en ontspannend en brengt angsten tot rust, is opwekkend voor het zenuwgestel, en werkt in op hart en geest, geeft helderheid aan het denken, verbeterd de mentale activiteit verhoogt de concentratie en stimuleert het geheugen.

Tulsi ondersteund de circulatie van energie en belevendigd het bloed. Is een uitstekende stimulant van het bijniershors door reiniging van nieren en de slijmvliezen in de darmen.

Tulsi elimineert de afkoelende gistoffen (ama’s) gedurende een confrontatie met een teveel aan de elementen aarde/water.

Tulsi heeft een opmerkelijk antiseptisch vermogen en kan net als gember gifstoffen neutraliseren en het immunitaire systeem stimuleren.

Neemt vermoeidheid weg en helpt bij depressie, angsten, intellectuele overbelasting met een innerlijk koude gevoel.

Amla, Brahmi, Neem en Tulsi zijn de vier pijlers van de ayurveda. Met deze vier heb je al een hele apotheek in huis.

Google Authorship for Jules Dorval/3xprim